Esta obra propone que el medio milenio transcurrido desde la Conquista hasta nuestros días ha tenido como eje la conspiración: la de Cortés contra Velázquez; la de Cuitláhuac contra Moctezuma; la de los hermanos Ávila en su intento de aprovechar la muerte del segundo virrey novohispano; las múltiples conspiraciones que dieron lugar al criollismo; las que construyeron al México independiente; las que dieron lugar a la Revolución; las que permitieron gestionar la fricción durante décadas, manteniendo al mismo partido en el poder… Por último, las conjuras para lograr la efímera transición a la democracia, víctima de esa fricción continua y de la confusión resultante de dos sociedades disonantes, pero entretejidas.

En la introducción de este libro, Macario Schettino Señala que escribió para entender mejor. De hecho por eso escribe y ha dado clases por cuatro décadas. Su objetivo —el de escribir y dar clases— es intentar explicar a otros con seriedad donde los hilos que aparecían separados se convierten en un tejido, proceso a través del cual “uno entiende”, dice.

Para presentar ese entramado o tejido expone el porqué de lo que escribió hace 20 años: el libro Cien años de confusión, del cual menciona que fue resultado de la disonancia que le causó un breve tiempo como funcionario público, época en lo que él sabía y lo que veía eran cosas diferentes. En ese libro conlcluyó que “el régimen político construido por los vencedores de la Revolución había obstaculizado la modernización de México y, cuando los excesos provocaron la gran crisis del sistema, la ruptura interna abrió una nueva oportunidad”, pero ahora ha desaparecido.

Macario Schettino se reconoce como un liberal viejo, y por su edad, dice que su sesgo le hace preferir una sociedad de individuos guiados por reglas que se hacen cumplir por un estado fuerte, que también está limitado por esas reglas y es, además, responsable de sus acciones frente a esos individuos.

“Estoy convencido de que ese tipo de sociedad logra producir riqueza cuando es ese su objetivo y no la defensa de los privilegios. Sin embargo, la historia mítica construida para sostener la nación no nos ha permitido crear esa sociedad, a su juicio, adecuada. Desde su perspectiva, la historia oficial nos ha maniatado, limitado, paralizado y ,en varias ocasiones, llevado al borde del fracaso.

Schettino confía en que este libro ofrezca una visión refrescante e interesante de la historia de México, aunque no exhaustiva; no obstante que permita tejer los hilos para construir algo, porque por cinco siglos lo que hemos hecho es conspirar, dice.

Argumenta: “si queremos construir un México mejor, tendremos que hacerlo una vez más (…) México no existe antes del encuentro de Moctezuma y Cortés. De ese encuentro tenemos ideas aprendidas en primaria, que corresponden a esa historia mítica en la que se atribuyen todas las maldades al invasor”.